清靜經之序二

嘆芸芸眾生，終日沉醉於孽海，度著無情的歲月。

末劫收束的時候，遭到種種劫煞，真是悲痛萬分，慘不忍睹呢。

推其原因，這都是因為人心不古泯滅天良所致。

孟子說：「天下溺援之以道。」 道為萬類生活的要素，

中庸有云：「道也者不可須臾離也」， 正是證明大道的尊貴。

老子為道教之始祖，歷代以來救世的苦衷，非是筆下可以敘盡的。

老子姓李名耳字伯伯陽，聖母玄妙玉女於殷王陽甲庚申歲，

夢五色霞光擁太上老君，降於空際。 倏變為五色流珠，入口吞食之，遂凝聖胎。

孕八十一年，至殷王武丁庚辰歲，

三月十五日（即夏曆二月十五日）誕於楚苦縣賴鄉曲仁里。

聖母見天開數丈眾真捧日而出，因手攀李樹，從左腋而生。

生時白首頂有圓光，生而能言動，周行九步，

左手指天右手指地曰：「天上地下惟我獨尊」。

即指李樹以為姓氏，事實詳載於道藏經。

周時稱為古隱君子，孔子又有「猶龍之嘆」。 神道變化，實在不能測透。

老子遺留的經卷很多，清靜經也是其中的一部。 全書宗旨是讓人皈依清靜的意思。

但是舊本的註解偏重於後天功夫，

依著修持欲想道成天上是很難的一件事。 今時特奉

命闡釋真意，註為白話解說，以便容易研究。

然而研究之後應當如何？ 俗云：「唸經不如講經，講經不如依經修行」。

善男信女果能體意實踐，纔合俺 呆叟的希望呢。